摩亨佐·达罗遗址

　　印度河是流经中国、巴基斯坦和阿富汗三国的南亚大河。印度河文明，又称哈拉帕文明，是南亚次大陆唯一的原生文明，其鼎盛期约始于公元前2600年，至公元前1900年左右走向衰落，公元前1750年前后消失。印度河文明的主要范围在巴基斯坦境内旁遮普地区的五河平原，是比较发达的青铜文明，覆盖地域达130万平方公里，远远超出同时期的古埃及和美索不达米亚文明的面积。该文明长期沉睡地下，不为人知，直到上个世纪20年代发现了哈拉帕和摩亨佐·达罗遗址，印度河文明才逐渐呈现，其辉煌程度令世人叹为观止。

　　印度河文明的最大特点是城市文明，其中尤以摩亨佐·达罗和哈拉帕两座城市遗址为杰出代表。两城相距约700公里，城市规模都很大，约85万平方米，城市的布局、建筑都极其相似，连火砖的尺寸都一样。两城都分为东西两个区，东区（又称下区）为市民居住区，大街小巷纵横，街道最宽有10米左右，街巷两旁数千座砖房鳞次栉比；房屋大多为两层或以上，几乎每家都有水井、浴室、水冲式厕所和下水道。下水道与街巷下的地下排水系统相连，将污水排出城外。西区（又称上区、卫城）建在高达10余米的人工平台上，周围是高10余米的城墙，城内有大厅、大浴池、粮仓等公共建筑。据推算，当时两城的人口规模都在4万人左右，这在同一历史时期的文明中是独一无二的。

　　印度河文明最令人惊异的是城市里完善的供水和排水系统，其完善程度堪比现代化大都市，而今天印度众多的城镇也只能望之兴叹。摩亨佐·达罗和哈拉帕两座城市的供水有两个来源：其一是通过渠道将河流的水引入城内，并兴建蓄水池储水；其二就是开挖水井，如摩亨佐·达罗遗址中一共发现了600多个圆形井遗迹，井台和井壁都由砖砌成，这些井为市民提供了充足的清洁饮用水。城市的排水系统沿每条街巷分布，上与各家各户的浴室、水冲式厕所的排污土管或斜槽相接，下与各排水支道和主道相连，四通八达如网络状分布，主排水道的走势按地势由高至低布置，最后将污水排入城市下游的河流。城区内这些排水沟大多为地下水道（上有覆盖），由砖头铺设，建有许多过滤设施以防杂物堵塞；排水道的直角转弯处都做成弧形，边缘还经过打磨以防杂物阻塞；有些大型的排污主道甚至可以容纳人在里面走动。如此完善、精巧和细致的城市排水系统，在人类早期文明史上可以说是绝无仅有的；它们历经四、五千年保存至今，充分说明印度河文明水利技术的高度发达。

　　印度河发达的上古城市文明，是建立在发达的农耕经济基础之上。此时的印度河文明已产生了高度发达的农业，耕地使用锄头，还使用装有燧石犁头的犁或木犁，水牛和牦牛已用作耕畜，主要粮食作物是大麦和小麦，是世界上最早盛行种植棉花的地区。青铜器已经广泛用于制造生产工具（青铜镐、青铜鹤嘴锄等）、家庭用具和武器。印度河流域地处亚热带，喜马拉雅山脉为其阻挡了南下的冷空气，来自印度洋的季风为其带来季节性的丰沛降雨，加之气温的变化，十分适合麦作农业；然而，这种气候条件也使得流域内雨季易发洪涝、旱季易发旱灾。因此，兴修水利，防洪灌溉，是开展农业生产的必要前提。

　　早在公元前4000年前，印度河流域就有了灌溉水渠，公元前3000年沿印度河两岸狭小的地带就已发展出引洪灌溉；考古发现的引水渠和兴建于空地的大型蓄水池，说明当时人们已采用引水灌溉和蓄水灌溉两种方式开发水利，保障了农业生产的顺利进行。时至今日，印度河仍是巴基斯坦重要的农业灌溉水源，这里拥有世界上最庞大的灌溉渠网。水对于印度河文明的影响非常深刻。在摩亨佐·达罗遗址的卫城中还发现了一个大浴池遗迹：一排排长长的走廊和众多的房间包围着一个巨大的水池，水池长12米、宽7米、深2.5米，涂抹了厚厚的沥青，表面由烧制的雕花砖砌成，周围分布着水井和排水沟。学者推测大浴池主要是供宗教用途，表明当时人们对水的一种信仰，或对洗浴的神圣崇拜。这可能是流传至今印度宗教中圣河洗浴文化的起源。

　　如此辉煌的印度河文明，在持续约1000年后突然消失，在后来的印度文明中，竟然找不到任何来自印度河文明的痕迹。学者们试图探讨其中的原因，并提出了不同观点，有突发自然灾害说、内乱说、蛮族入侵说等等。实际上，任何一种古代文明的消亡、中断，都不可能只有一种原因，而是在复杂的历史与自然背景条件下诸多因素叠加的结果。考古已经证实，摩亨佐·达罗城被至少5层淤泥填埋，说明这一城市至少5次毁于大洪水及其挟带的泥沙淤填；而伴随着城市的一次次重建，城市地下水位也随之涨高。这一现象的发生，缘于人类过度砍伐森林（用于垦地、大规模烧砖、冶炼青铜等），破坏了生态环境，导致土地贫瘠、水土流失，印度河河床日益淤高；加之气候本身的变化，如气温上升使印度河上游喜马拉雅山冰川更多的冰雪融化，降水增多使印度河汛期洪水暴涨，导致一次又一次溃堤决口、河流改道、淹毁城市，也就不足为奇了。

　　时至今日，印度河文明被塔尔沙漠、印度沙漠所取代，而在沙漠化形成之前，或许有一个气候剧烈变动的时期：洪旱频繁，非洪即旱，一步步地摧毁了繁盛的文明，引发社会内部的分化，最终使印度河文明走向衰落。印度后来的宗教（含佛教）哲学讲到，世界在大小毁灭（劫）发生前，会经历火灾、水灾和风灾，这或许是人类早期文明经历大规模生态灾难走向毁灭的记忆。

　　印度河文明得益于印度河的哺养，其成长、繁荣的过程也是人类疯狂掠夺自然、无节制破坏生态环境的过程，一旦自然的生态环境平衡被打破，文明的崩溃也许较之生态平衡的崩溃来得更快、更早。印度河哺养了文明，人类的贪婪疯狂又毁灭了这一文明。印度河文明为我们带来太多的惊异与神秘，也为当今科技文明下变本加厉正在破坏地球生态环境的现代人们，提供了太多的启示与警醒。

　　（来源：光明日报-光明网   作者：李可可，系武汉大学教授）